缸瓮涌宋代陶窑群遗址，位于阳春市岗美镇新埠村缸瓮涌河边的筊杯岗、瓦窑岭一带。该处现在是个村落，属谷地平原，地形较为平坦，地下蕴藏着大量制陶的原料粘土。窑址分布在筊杯岗、瓦窑岭的山坡上，方圆面积约5000平方米。相传这里原有二、三十条窑，排列密集，遍布全山。随着年代的推移，目前这里的窑灶均已崩塌，加上群众开荒扩种、建房屋等挖泥取土原因，大部分的窑灶被毁掉。现仅存筊杯岗山坡上的几处， 尚还可辨认窑址结构，均为龙窑，窑壁用红砖叠砌，已烧成琉璃状，窑向坐北向南。在筊杯岗至瓦窑岭的山坡范围内，地表和地下都有许多古代陶片、窑具等遗物，俯拾皆是。

1983年，县文物普查队在第二条窑旁的堆积层上进行试挖，在断土层中清楚地看到当年烧制的残陶器及碎片的堆积层，依次相叠，厚达1.2米以上。在堆积层中，采集到100多件残缺的器物和底部口沿小同类型的器物碎片。该遗址生产的陶器，有壶、执壶、陶罐、陶盘、陶网坠、陶蝉、龙首，龙勿、陶筒等，都是生活上常用的陶器。壶多为直口沿唇、高颈、长流、单耳、鼓腹，肩部刻有一条水波纹、凹底，无釉；还打少量的执壶直口沿唇、缩颈、短流单耳、凹底，外施半釉。陶罐有七个款式，多为侈口沿唇、缩颈、鼓腹、凹底、素面，外施半釉，部分器物肩饰刻划云圈纹或花朵和双线弦纹，莲花瓣纹等。陶盘为侈口平唇，孤腹凹底，素面无釉。作为生产用具的陶网坠，为长圆形，中间通孔，表面无釉。陶罈又名魂罈，作冥器，敛口、缩颈、沿唇、鼓腹，腹部饰五条附加堆纹，腹下饰刻莲花瓣纹，平底、高圈足，在肩部附加饰以方形穿孔柱，柱间刻划条纹，在柱间附加两条龙，柱顶饰龙身并刻划龙鳞纹和弦纹及鳍状纹，足饰双线弦纹和一个镂孔，罐盖为亭台楼阁式和宝塔形两种，工艺制作精细。建筑用品的龙首、龙勿、陶筒均施满釉。缸瓮涌遗址生产的陶器胎质坚硬，火候较高，器形规整，部分器物施酱黑釉和酱黄釉。

缸瓮涌窑址生产的陶器，施的釉色和潮州市笔架山的宋窑出土的器物釉色一样，烧制的陶罈同马水石录汶冲墓葬出土的北宋熙宁陶罈、新埠罗岭墓葬出土的陶罈一样。陶罈是北宋时期最为兴盛的陶器，看来是受佛教南传的影响。

北宋结束了五代十国的分裂割据，朝廷减少了赋税，使人民得到休养十息．社会比较安定，有利于生产发展。在这基础上，朝廷注意海外贸易，把世界独有的中国陶瓷器作为商品，远销海外。据清雍正《广东通志》记载：广东陶器，宋代以阳春、阳江为最著，中外学者多有授述，故其名远播海外。根据这一记载，说明阳春在宋代陶器的生产相当发达，工艺技术也达到了较高的水平。